论晚期风格✍️

本书是“爱德华·萨义德作品系列”之一，全书共分7个章节，主要考察了路德维希·范·贝多芬的《庄严弥撒》、让·热内的《爱与俘虏》和《屏风》、沃尔夫冈·莫扎特的《女人心》等多位艺术家的晚期作品，探讨了当他们步入人生最后阶段时，如何“由于时代的错误和反常”而使死亡径直进入到自己的作品之中。具体内容包括适时与晚期、论让·热内、徘徊不去的旧秩序、作为知识分子的艺术名家等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

内容简介

本书以1995年秋爱德华·萨义德在哥伦比亚大学所作的大量颇受欢迎的研究生专题讲座为基础，考察了路德维希·范·贝多芬的《庄严弥撒》、让·热内的《爱与俘虏》和《屏风》、沃尔夫冈·莫扎特的《女人心》、维斯康蒂根据兰佩杜萨的《豹》改编的电影及托马斯·曼的《死于威尼斯》等多位艺术家的晚期作品，探讨了当他们不如人生最后阶段时，如何“由于时代的错误和反常”而使死亡径直进入到自己的作品之中。尽管作者是指出在晚期作品里人们常常可以发现一种“非尘世的宁静”，这“使在美学上努力的一生达到了圆满”，但本书的焦点则集中在作为“不妥协、艰难和无法解决之矛盾”的艺术上的晚期之上。爱德华·萨义德认为，本书中所讨论的大多数作品都充满着深刻的冲突和一种几乎难以理解的复杂性，那些作品经常与在当时流行的东西形成直接的反差，但是它们恰是未来的先驱——都属于真正的天才的作品。这部《论晚期风格》以其极为详尽且极具启示性的论述，亦为萨义德本人重要的的晚期著作。

作者简介

萨义德（1935-2003），当今世界极具影响力的文学与文化批评家之一。出生于耶路撒冷，在英国占领期间就读于开罗的西方学校，接受英式和美式教育，1950年代赴美就学，获哈佛大学博士学位，1963年起任教于哥伦比亚大学，讲授英国文学与比较文学。代表作有：《开始：意图与方法》、《世界·文本·批评家》、《东方学》、《文化与帝国主义》、《知识分子论》、《巴勒斯坦问题》等。爱德华·萨义德还是有名的乐评家、歌剧学者、钢琴家，并以知识分子的身份积极参与巴勒斯坦的政治运动，为巴勒斯坦在西方世界最雄辩的代言人。

媒体评论

爱德华·萨义德本人就是“作为知识分子的艺术名家”的一个典范、与他在这部才华横溢的著作里所提到的格伦·古尔德、理查德·施特劳斯、路德维希·范·贝多芬、阿诺尔德·勋伯格、托马斯·曼、让·热内、特奥多尔·狄奥多·阿多诺、兰佩杜萨、维斯康蒂、葛兰西等所有的人一样——它是对萨义德的人品的深刻陈述，办有当面对着自己生命的晚期阶段不可避免的困境之时。我才可能从中寻找到勇气。　——大江健三郎