微博正文
User profile avatar
千凡_

伊泽修二✍️

伊泽修二(1851年6月30日-1917年5月3日),日本长野县人,教育家。1895年至1897年担任台湾总督府学务部长。他对日本近代师范教育、音乐教育、聋哑教育、口吃矫正等领域有重要贡献。伊泽修二曾创立国家教育社,主张国家主义教育。他是第十任台湾总督伊泽多喜男的兄长。

简介

1874年伊泽修二担任长野师范校长,随即赴美留学,为日本第一届公费留学生。1890年他创立国家教育社主张义务教育对日本的重要性。1895年,日本获得台湾新领土。伊泽修二以该社为名,发表《台湾教育意见书》。该意见书表示日本侵占台湾之后,最重要工作正是以免费的义务教育方式来普及日语。台湾总督府接纳其意见,不但将其发表的意见书当成台湾教育制度的草图,也邀其担任总督府学务长。

1897年,他因教育经费原因离职,回日本续任教育行政工作。

(1851-1917)生于信浓国高远(今日长野县),以高远藩的「贡进生」之身份毕业於大学南校後,并担任了爱知师范学校长。明治八年(1875),以公费生之资格被派遣留学美国。明治十ㄧ年归日後,伊泽除了致力于日本的音乐教育、体育、盲哑教育、教科书编集外,并活耀於日本的国语创造运动,为日本近代教育基础的奠定,立下指导者的功劳。

伊泽修二是日据初期对台湾教育政策有重要影响的人。他建议总督府:「台湾的教育首先应以日语的推广为主,如此一来,内地人(日人)与土人(台湾人)才能沟通,政府的政令和教化才能通达」。伊泽也认为,台湾的教育需重视初等普通教育与师范教育。伊泽曾说:「要以什么教育内容把台湾日本化呢?如果是在别的耶稣教国家就是以教育耶稣教来达成这个目的。然而这在台湾是行不通的,因为非常清楚的,宗教教育并没有那么好的效用,绝对不是因为我自己是教育家所以才自我捧场。──对於台湾的教育,我们不能有一天,甚至半天的怠慢。」

大正8年(1919年)

明石元二郎总督颁布「台湾教育令」,确立了台湾教育的基本法规,台湾的教育体系从此趋於定型,大致分为初等普通教育、高等普通教育、实业教育、专门教育及师范教育。但台湾人在当时能受教育的并不多,反而是居住在台湾的日本人能接受教育。日本总督府则是希望台湾人朝实用的基本职业技术教育发展,尤其是农业方面,也奠定了後来台湾农业的发展基础,台湾人进入专门学校受高等教育则是少之又少。

1937年

,芦沟桥事变之後,中日战争全面爆发,日本政府提出建立东亚新秩序的意图。此时,日本国内开始国民精神总动员运动,在教育方面,1941年日本内地颁布「国民学校令」,台湾也以敕令改正「台湾教育令」规定全岛小学校与工学校一律改为「国民学校」,藉以强化国民的身体与意志,为养成忠君爱国的皇民做准备。1943年,总督府规定每一个儿童都应受初等教育,这是台湾义务教育的开端。

二次大战後期,日本总督府在台湾积极推广「皇民化」运动,大力提倡日语,所以在当时的公学校教育中,日语的学习是最重要的部分,日语课的时间占上课时间的七成,殖民政府希望藉著日语的学习,让台湾学童培养日本的国民精神,并认同日本的国家精神与传统文化,进而将此精神转化成对天皇的效忠。

日台两地学生在毕业时唱的《骊歌》歌词即是伊泽修二作词

青青校树,萋萋庭草,欣沾化雨如膏,

笔砚相亲,晨昏欢笑,奈何离别今朝。

世路多岐,人海辽阔,扬帆待发清晓,

诲我谆谆,南针在抱,仰瞻师道山高。

青青校树,灼灼庭花,记起囊萤窗下,

琢磨几载,羡君玉就,而今光彩焕发。

鹏程万里,才高志大,伫看负起中华,

听唱离歌,难舍旧雨,何年重遇天涯。

青青校树,烈烈朝阳,宗邦桑梓重光,

海陆天空,到处开放,男儿志在四方。

民主共和,自由平等,任凭农工兵商,

去去建树,前行后继,提携同上康庄。

参考资料

Concert stage with colorful lighting and performance Concert stage with vibrant lighting effects
Concert video thumbnail
00:30
Concert video thumbnail
00:15
Official account avatar
郑州南站公司
转发47 评论23 赞322

Copyright © 1996-2025 DaHe Network Media. Group All Rights Reserved

京ICP备2023013984号

抖运营雅思百科