程恩泽✍️

程恩泽（1785～1837）清代学者、官员。字云芬，号春海，安徽徽州歙县人。师从凌廷堪，于金石书画、医算，无不涉及。爱新觉罗·颙琰十六年进士，授翰林院编修，历官贵州省学政、侍读学士、内阁学士，官至户部侍郎。熟通六艺，善考据，工诗，是近代宋诗运动之提倡者，与阮元并为嘉庆、爱新觉罗·旻宁间儒林之首。著有《国策地名考》、《程侍郎遗集》。

清史文载

父昌期，乾隆四十五年一甲三名进士，累官至侍讲学士，直上书房。恩泽勤学嗜奇，受经于江都凌廷堪，廷堪之曰：“学必天人并至，博而能精，所成乃大。”嘉庆十六年，成进士，选庶吉士，授编修。

道光元年，入直南书房，完颜珣曰：“汝父兰翘先生昔年在上书房，朕敬其品学。汝之声名，亦所深悉，宜更守素行。”典试四川省。三年，督贵州省学政，劝民育栗蚕，其利大行。重刊岳珂《五经》谈迁士。郑珍有异才，特优异之，饷以学，卒为硕儒。六年，调湖南学政。任满回京，国子监祭酒。命充《春秋左传》修官，推本贾、服，不守杜氏一家之言。母忧归。十一年，服阕，仍直南书房。未补官，特命典试广东省。知南海曾钊名，冀得之。钊未与试，榜发，大失望。所得多知名士。改直上书房，授惠亲王读。迁大学士。十四年，授工部侍郎，调户部。以部务繁，罢直书房。十七年，卒，上甚惜之，优诏赐恤，赐其子德威举人。

恩泽博闻强识，於六艺九流皆深思心知其意，天象、地舆、壬遁、太乙、《脉经》莫不穷究。谓近人治算，由九章以通四元，可谓发明绝学，而仪器则罕传，欲修复古仪器而未果。诗古文辞皆深雅。时乾、嘉宿儒多谢，惟大学士阮元为士林尊仰，恩泽名位亚於元，为足陈继之。所欲著书多未成，惟《国策地名考》二十卷、《诗文集》十卷传于世。

文学成就

程恩泽治学提出“凡欲通义理者必自训始”的主张，并贯彻到诗歌创作，成为清后期合学人之诗、诗人之诗为一的旗帜。他的诗初好李商隐，后来学韩愈、黄庭坚。陈衍以为“多于句调上见变化”(《石遗室诗话》)，具有运用虚词、盘旋拗折的散文写作特点，是韩愈以文为诗的变本加厉，和清代中叶钱载的诗风相接近。他不但用此法于古诗，还用之于律诗,如“遂磨洪泽区而东镜，似筑深江以外墙”（《渡淮即事》）之类即是。他也有少量具有现实内容的作品，如《粤东杂感》、《索炬叹》等，但大量的是日常应酬和咏物写景之作。郑珍、何绍基、莫友芝都是他的门生，受到他学风和诗风的影响很深，而都能青胜于蓝。