陈洪绶✍️

陈洪绶（1599～1652），字章侯，幼名莲子，一名胥岸，号老莲，别号小净名，晚号老迟、悔迟，汉族，绍兴市府诸暨市枫桥陈家村（今诸暨市枫桥镇陈家村）人。明末清初书画家、诗人。

年少师事刘宗周，补生员，后乡试不中，崇祯年间召入内廷供奉。明亡入云门寺为僧，后还俗，以卖画为生。享誉明末画坛，与当时的顺天崔子忠齐名，号称“南陈北崔”。名作《九歌图》《屈子行吟图》《\u003c西厢记\u003e插图》《水浒叶子》《博古叶子》等，工诗善书，有《宝纶堂集》。

1652年去世。

人物生平

出身世家

陈洪绶祖上为官宦世家，至其父家道中落。出生前，有道人给他父亲陈于朝一枚莲子，说“食此，得宁馨儿当如此莲”，所以陈洪绶出生后，小名即为莲子（晚号老莲），谱名则为洪绶，一名胥岸，字章侯。

天赋异禀

九岁父亲去世，随蓝瑛（“浙派三大家”之一）学画花鸟。蓝瑛赞叹道：“使斯人画成，（吴）道子、（赵）子昂均当北面，吾辈尚敢措一笔乎！”自愧在人物写生上力不及洪绶，并从此立誓不再画人物，曰：“此天授也。”

1616年冬，洪绶作《九歌》人物十一幅，又画《屈子行吟图》一幅，仅用两日完成。

天启三年（1623年），洪绶妻萧山来氏染病亡故，后继娶杭州韩氏。

崇祯三年（1630年），应会试未中。

宦游京都

崇祯十二年（1639年），到北京宦游，与周亮工过从甚密。后以捐入国子监，召为舍人，奉命临摹历代帝王像，因而得观内府所藏古今名画，技艺益精，名扬京华，与崔子忠齐名，世称“南陈北崔”。但由于目睹政权的腐败，当崇祯帝任命他为内廷供奉宫廷画家时，他抗命不就。

隐居绍兴

崇祯十六年（1643年），南归隐居绍兴。明朝覆没后，清兵入浙东地区，陈洪绶避难绍兴云门寺，削发为僧，自称悔僧、云门僧，改号悔迟、老迟，曾自云：“岂能为僧，借僧活命而已”，“酣生五十年，今日始见哭”。

一年后还俗，晚年学佛参禅，在绍兴、杭州市等地鬻画为业。陈洪绶性格放浪而好色，试图收藏或收购他的作品的人，竞相到他经常出入的妓院去求画。清军攻占南京时，大将军固山额真从城中抓获陈洪绶，大喜过望，当即指使陈洪绶作画，陈不画，拿刀威胁，也不画。最后用酒和美女引诱才得以如愿。

1652年去世。

主要成就

艺术

书法艺术方面所取得的成就也是相当惊人的。陈洪绶作书严循中锋用笔之法，他深谙掌竖腕平执笔的奥秘。萧云从、陈洪绶两位主持画坛的大家之作为最，陈洪绶则独霸人物画坛。

综观陈洪绶在人物画上的成就，壮年时已由“神”入“化”，晚年则更炉火纯青，愈臻化境。造型怪诞、变形，线条清圆细劲中又见疏旷散逸，在“化”境中不断提炼。直到近代，陈洪绶的作品还受到鲁迅的极力推崇。鲁迅早在壮年就着手于陈洪绶作品的搜集，晚年还预备把他的版画介绍出来。这一切，都说明了陈洪绶是中国艺术史上一位光彩熠的伟大画家。

陈洪绶所画的人物，体格高大，衣纹细致、清晰、流畅，钩勒有力度，整体效果在仇英、唐寅之上。明清之际，摹仿陈洪绶的画家多达数千人，其作品和技法远播朝鲜和日本。陈洪绶一生从事版画艺术，以书籍插图的形式广泛流传于世。他的作品数量很多，流传下来有《九歌图》《西厢记》《鸳鸯冢》《水浒叶子》《博古叶子》等五种，都由与他同时代的著名刻工雕刻，是明清木刻版画的代表作。陈洪绶的著作，有《宝纶堂集》《避乱草》《仪象解》等。陈洪绶的版画艺术，对清代画家萧云从、任熊等名家从事版画创作，都有着明显的影响。

1638年，来钦之的《楚辞述注》付梓时，陈洪绶的《九歌图》被作为插图，付诸木刻，影响极大。他所创作的屈原像，至清代两个多世纪，无人能超过，被奉为屈原像有经典之作。

个人作品

书画

《晋爵图》

《五泄图》

《喜上眉梢图》

《杂画图册》

《水浒叶子》

《乔松仙寿图》

《荷花鸳鸯图》

《宣文君授经图》

《老子骑牛图》

《梅石图》

《龙王礼佛图》

《梅花山鸟图》

《仙人献寿图》

《黄流巨津图》

《蕉林酌酒图》

《梅花书屋图》

《雅集图鉴》

《升庵簪花图》

《咏梅图》

《玉堂柱石图》

《踏雪寻梅图》

《仿赵千里山水》

《龙补衮图》

《秋林策杖图》

《春风蛱蝶图》

《归去来图》

诗词

梁湖见归舟

强饮

寄林事声

小雪

寄王予安

梅墅舟还

卢山

寄何大

寄自超

孟夏晨坐

南山区

过夏镇

山居

谢张大寄紫白丁香花

蓝太常席上

湖上

醉中书怀

寄周元亮

闻莺作

怀沈素先

舟次德州寄答潘十三通判

云门寺九日

怀朱集老

如梦令

卧病团居

长相思

菩萨蛮

卧病团娈居

更漏子

作品年表

1607年（明万历三十五年）10岁是年，与兄洪绪读书涉园前之霞阁，并至杭州学画。濡笔作画，钱塘画家蓝瑛、孙见而奇之。数摹杭州府学宋代李公麟所绘之《孔子及七十二弟子圣贤图石刻》，改变其法，易圆为方。

1609年（明万历三十七年）12岁约此时，作《乾坤交泰图》（浙江省博物馆藏）。

1616年（明万历四十四年）19岁八月，画高士人物扇（故宫博物院藏）寄岳父来斯行为寿。冬，在萧山松石居和来风季一起学《离骚》，并拟李贺体为长短歌行，烧灯相咏，风季取琴作激楚声。因作《九歌图》，始《东皇太一》，终《礼魂》，又画《屈子行吟图》，共十二幅，凡两日而就。约是年，于来斯行之槎庵为萧山徐也赤作《水浒叶子》（白描）。

1617年（明万历四十五年）20岁是年，读《华严经》，寝食皆废。

1620年（明万历四十八年，泰昌元年）23岁正月二十九日，为山阴友人陈至谟画《准提佛母像》（纽约大都会艺术博物馆藏）。三月，在西湖杭州岳庙应名妓董飞仙之请，画莲花图并赋七绝。是年，曾游杭州灵寺。约于此时结识李流芳。

1624年（明天启四年）27岁春，在京得病，逾五六月始渐愈。后南返诸暨市。八月，为锦城社兄作墨梅图。九月二十五日，赏红叶于诸暨苎萝山。此时，与周亮工订交，数同游诸暨五泄山。秋冬间，至杭州市，与赵介臣、颜叙伯、卓珂月及张岱兄弟读书于杭州灵隐韬光山下之嵝山房。此时，继娶杭州卫指挥同知韩氏女。十一月，为璧生作山水人物扇面（故宫博物院藏）。冬，何实甫到金陵，舟次丹阳市，赋诗送别。

1625年（明天启五年）28岁春，萧山区来风季过访，吟诗唱和。十二月三十日，长子义生。约此时，作《水浒图卷》，凡四十人。

1626年（明天启六年）29岁二月初，在萧山来风季家住半月归。夏秋间或在杭州，写佛西湖南岸。八月二十六日，制序贺来斯行六十寿辰。是年。为豫安居士作《岁朝清供图》，未竟。

1627年（明天启七年）30岁正月底，于诸暨牛首山永枫庵读书。五日后，以访社友入城，遂留试。六月试毕归故里，旋渡江至杭州市。此时，代来斯行作《寿太母范夫人七十序》。九月，诗邀孟称舜游西湖。十一月八日，与叔生、铭、面之等游永枫庵，作《游永枫庵记》。十一月中，在杭州为杨生作《古木秋天图扇》（纽约大都会艺术博物馆藏）于清响斋。

1628年（明崇祯元年）31岁正月十八日，次子峙桢生。六月，为豫庵作人物山水册十二幅。冬，雪夜醉后为友人画水培水仙于读书处。

1629年（明崇祯二年）32岁九月，与朱士服、王子、吕吉士、赵介臣、孟称舜等水嬉二日，醉后为朱士服书旧诗。十二月，画凤尾墨竹（上海博物馆藏）于清泉草亭。

1630年（明崇祯三年）33岁三月二十一日，三子楚桢生。五月，涉园构成一堂、一亭（醉花亭），并穿二池，但因奔走功名，不得坐。清夏，摹元代李东书阁壁上所画墨竹一帧。八月应试，榜发未取，愁栖杭州市，兄洪绪为招亲友相陪，并买酒买舟以宽慰。秋，在杭州为李廷谟（告辰）《西厢记》题词、写跋并作《莺莺像》插图。暮秋，为单继之画绢本山水一幅于醉花亭。冬，作人物一幅，贺张平子卜居。十二月，为季方社弟作《岁寒三友图轴》于玉树轩。

1631年（明崇祯四年）34岁二月三日，同宗兄陈庚卿因奉母故，卖田入国子学，写序赠行。六月，始坐故里醉花亭。后应萧山来咨隆请，作《来鲁直像》《来鲁直夫人行乐图》。霜降后五日，代来斯行书《鲁直弟小像题赞》。是年，续成二十九岁所作之《岁朝清供图》。

1633年（明崇祯六年）36岁是年春离京南归，作《蕉石图》并赋诗辞别倪元璐。倪氏有五诗和之。至河西务关，因倪诗嘲其隐事者，复寄五诗答之。三月，作《花鸟画册》十开（上海博物馆藏）。四月，岳父来斯行卒，年六十七岁。中秋节，作《湖石蜀葵凤仙图》。十月，作《松石罗汉图》。十一月，作绢本《山水人物》立轴于起馥楼（纽约大都会艺术博物馆藏）。是年，邀赵公简，相与读书习经于溪上小庐。年终，送其返乡。赠赵介臣《长松高逸图轴》。

1634年（明崇祯七年）37岁五月初一日，四子儒桢（即陈小莲）生。五月，作《静香书屋记》。秋九月雨中，作《林壑泉声扇面》于借园（上海博物馆藏）。十月，与张岱、曾鲸、赵纯卿等人集会于西湖“不系园”（舟名）中，极文会歌舞之乐。其间为赵纯卿画古佛，并唱村落小歌，张岱取琴和之。

1635年（明崇祯八年）38岁年初，病目二月。春，作《乔松仙寿图》（台北故宫博物院藏）。四月初七日，赵公简生日，集众亲友合钱觞于枫溪，并赋诗赠之。四月，应来彭禧之请，为岳父来斯行作传。五月十六日，五子芝桢生。十一月初一日，与社友采菊赋诗于溪山，应善至三叔嘱，写《冰壶秋色图》（真迹不传，伦敦英国博物馆所藏为伪本）祝开翁老伯寿。

1636年（明崇祯九年）39岁九月十一日，酌于绍兴市祁彪佳家，观演《拜月记》。席半，游寓山，及暮乃别。十二月，作《三星图》于焚香馆。

1638年（明崇祯十一年）41岁正月，作《寿者仙人图》于道藏楼。四月，为周臣社弟画扇（武汉市文物商店藏）。八月初二日，作《宣文君授经图》（美国克利夫兰博物馆藏）祝姑母寿。十二月，来钦之《楚辞述注》付刻，以先生十九岁所画《九歌图》作插图，先生为之书序于善法寺。

1639年（明崇祯十二年）42岁八月十三日，与张岱醉酒杭州西湖断桥边。秋，摹宋代李公麟《乞士图》。十二月，代马权奇书《张深之先生正北西厢秘本序》于杭州西湖定香桥畔，并作插图六幅。腊月，为孟称舜《节义鸳鸯冢娇红记》题签、评点、制序，并作《娇娘像》插图四幅。

1640年（明崇祯十三年）43岁约是年正月，第三次沿运河北上至京。二月，在北京临丁云鹏《祖师待诏图卷》。五月，跋友人画于公浦之来章馆。

1641年（明崇祯十四年）44岁正月十五日，得内府折子戏之《吴草庐先生外集》，撰《买书记》志慨。二月，作《芝草图》。五月，应朱兆柏请，为亡友钱受益作《真佛图》。九月，作绢本山水于京师选佛场中。是年周亮工选京都，与金堡、伍瑞隆结诗社。先生雅好亮工诗，遂成莫逆交。

1643年（明崇祯十六年)46岁二月十三日，刘宗周受谴离京，赋诗赠别。三四月间，召为舍人，使临历代帝王像，因得纵观内府画，艺事益进。与顺天崔子忠齐名，时称“南陈北崔”。后被命为内廷供奉，不拜。此时名声蜚然，公卿均以识面为荣，得其片纸，珍若圭璧。七月，接家书，遂慨然离京。在天津杨柳青舟中作《饮酒读骚图》。至扬州市，娶胡净为妾。是年，诸暨市故里重修陈氏家庙，为撰碑文。

1645年（明弘光元年）48岁正月初四日，大雪，感赋五律六首，抒离乱之痛。二月，作《杂画册》于绍兴龙山。五月初五日，在青藤书屋为柳塘王盟兄作《钟馗像》。五月十五日，与赵伯章至祁彪佳家告以国事。六月二十二日，王毓蓍投柳桥河死，赋诗志哀。此时，在张岱家侍饮鲁王（朱以海），王命画扇，以醉酒不能提笔。鲁王征为翰林，朱聿键（朱聿鐭朱聿键）亦遣使以御史召，皆不赴。时马士英以重礼求一见，闭门拒之。秋，在西湖长桥“宛在”（舟名）中作《雷峰西照小景》。

1646年（明鲁监国元年，清顺治三年）49岁正月十五日，画花鸟屏之一于杭州苏堤定香桥畔。三月底，为友人作《葛洪移家图》。四月，为全叔盟长兄作山水轴于钱塘舟中。五月，自画弥勒佛供养，并书观世音菩萨偈。五月底，清兵下浙东地区，因拒画险遭杀害。六月，避乱山中，自灵鹫寺至绍兴云门寺，剃发为僧，改号悔僧、云门僧等。夏秋间，将四子陈小莲（小莲）为其集录诗稿，展阅裁删，定名为《宝纶堂集》，寄请诸暨西安乡江藻村王指正。九月九日，老友朱之（集庵）携子来访，饮酒赋诗，抒发感慨。九月底，移居薄坞。此时，赋诗为陶去病题祁彪佳遗砚。冬，作《杂画册》。除夕，自序《避乱草》于秦望之竹楼。是年，离乱多感，作诗文颇多。

1648年（清顺治五年）51岁正月初八日，作《枯木竹石图》于张墨妙之高寄轩。八月，在诸暨市故里无见阁作《松溪高士图》。是年作《松石图》。与毛奇龄相识。

1649年（清顺治六年）52岁正月，寓杭州吴山。作《西湖垂柳图》，题《独步》诗于其上。春，为石友作人物扇。九月，应马白生请，为其友人所著《生绡剪》封面题字。十一月，为南生鲁作《四乐图卷》，命弟子严湛、四子儒桢设色。

1650年（清顺治七年）53岁四月四日，应林仲青邀，与友人在眉舞轩作送春雅举，画观音大士一躯。五月，周亮工北上过杭州市求画，勿得。此时，为纪南盟兄作《秋林晚泊图扇》。六月，在林仲青所，为周亮工作《陶渊明归去来辞图卷》。七月，与胡秋观游净慈寺、烟霞洞、石屋洞、玲珑庵，登南高峰写佛菩萨，归观盂兰盆会。秋，作《斗草仕女图》于护兰书堂。作《折梅仕女图》《李白宴桃李园图轴》（美国翁万戈藏，临摹本）于林仲青之眉舞轩。此时，与胡秋观游高丽寺，见东坡像为风雨侵蚀，集资别构一室安之。因《生绡剪》引起风波，触怒卢子由，请戴茂齐辩白。十月二日，跋赵孟《东土第一祖像图卷》。十一月，将《陶渊明归去来辞图卷》寄周亮工。是年，得知向老友索观未果之元代王蒙（字叔明）画，已悬于一富翁家，慨然作《王叔明画记》。

1651年（清顺治八年）54岁春，因卢子由穷究《生绡剪》，被迫写了《辩揭》。此时，作人物轴于定香桥畔。四月，与姜廷（绮季）游西湖及吴山。为林仲青作《溪山清夏图卷》。七月十五日，为自作诗集（姜廷手录）写序于杭州吴山火德庙之西爽阁。作《三处士图卷》（美国翁万戈藏）送姜廷之扬州。八月，作《辛夷花图轴》于眉舞轩。八月十五日夜，酒醉西子湖，让吴香扶磨墨、卞云裳吮管，为沈颢作《隐居十六观图册》。九月，得文徵明画一幅赠戴茂齐。后数日，丁良卯（秋平）之子病笃，先生借戴茂齐一金以资汤药。此时，据汪南溟所辑古代人物标目题赞作《博古叶子》四十八页。十月，将《博古叶子》赠戴茂齐。后因购米向戴茂齐借一金，作《春风蛱蝶图卷》酬之。此时，在菜根书馆作《陈治庵老人卖药缘起》，并绘《黄帝素问图》、《神农尝药图》。是年，周亮工入闽，途经杭州，十一日中先生为作大小横直幅四十二件。为杨犹龙作画数幅。

1652年（清顺治九年）55岁年初二，从杭州乘舟归绍兴。正月初七日，在绍兴罗坟陈鹤故居曲池，作《壬辰人日过曲池，叔翔属书壁》诗，有“曲池七日第三回”句。是年，画《白描罗汉卷》；又画《西园雅集图卷》，未竟，或为绝笔。

家族成员

轶事典故

妙笔生花

陈洪绶幼年即展露出了极高的绘画天赋。相传陈洪绶四岁时到已订亲的岳父家读书，见室内墙壁粉刷一新，便用桌椅做脚手架，在墙上画了一尊八九尺高的关羽关公像，像身拱手而立，栩栩如生，老丈人见了，吓得赶紧下拜，并且长期供奉。

骗画事件

相传一位官员为骗取陈洪绶的画，便声称自己有件古画，不知是宋画还是元画，请陈洪绶到他的船舱中去鉴定一下。不料那官员拿出来的不是画而是绢，执意要陈洪绶为他画画。陈洪绶一面破口大骂，一面脱衣服准备往水里跳，弄得那官员只好作罢。

夜遇女鬼

《陶庵梦忆》的作者张岱还记述了他的好友一次喝高了去追一个陌生女郎的事。1639年，时近中秋，张、陈二人在西湖边的画舫应酬回来，看到月色明亮如许，两人又乘兴划船到断桥。途中有一女郎要求搭船，此女“轻纨淡弱、婉可人”。本来喝得昏昏欲睡的陈洪绶如打入了一针兴奋剂，他以唐代传奇中的虬髯客自命，要求此女同饮。女郎竟然也一点不扭捏，欣然就饮，把船上带的酒都给喝空了。问女郎家住何处，她总笑而不答。等她下了船，陈洪绶在后面暗暗跟踪，只见此女身影飘过了岳王坟，就再也找不到了。

后世纪念

墓葬

位于鉴湖镇官山村东南300米。墓坐南朝北，墓丘方形，边长3.4米，高1.6米。四周围以条石，上覆黄土，正面横置乾隆六十年（1795年）八月裔孙允绅立“明翰林陈章侯公暨德配来氏宜人韩氏宜人合墓”石碑。墓前设长方形祭桌，下置方形拜台。1987年重修。

故居

位于诸暨市枫桥镇（原新枫乡）陈家村。故居旧名“宝纶堂”。宣统《诸暨县志》：“宝纶堂在忠勤堂（陈洪绶曾祖父明扬州参军陈鹤鸣故宅）右，老莲先生故居。”旧有团栾居、搴霞阁、写经轩、曼殊室、七樟庵、借园、遗楼等，今尽。仅石柱础、石坪与水井尚存。

旁有三间三进硬山造平屋，俗呼“光裕堂”。光裕堂为陈洪绶曾祖、明扬州府参军陈鹤鸣所建（据光绪《诸暨县志》记载：“光裕堂，陈鹤鸣建。鹤鸣子广东省布政使陈性学著有《光裕堂集》。”1984年公布为诸暨市市级文物保护单位。

1998年1月，诸暨市文化局和枫桥镇人民政府出资重修光裕堂，并立光裕堂重修碑记。碑，青石质，须弥座，高170厘米，宽80厘米。碑额与碑文皆楷书阴刻。工程历时半年，耗资十七万元。重修的光裕堂坐落于宝纶堂东，平屋三进。

人物评价

历代评价

张庚：（洪绶）画人物，躯干伟岸，衣纹清圆细劲，兼有（李）公麟、（赵）子昂之妙，设色学吴生（吴道子）法，其力量气局，超拔磊落，在仇（英）、唐（寅）之上，盖明三百年无此笔墨矣。（《国朝画征录》）

唐九经：章侯生不满六旬，其笔墨凡四变，少而妙，壮而神，老则化矣。其变也大率十年一转，兹其由少而壮，出妙入神之时也。（《陈洪绶花鸟扇》）

朱彝尊：盖绘事本天纵也！

鲁迅：老莲的画，一代绝作。

陈传席：陈洪绶的画是当代所无，前代不能笼罩，后代亦难以企及的。（《陈洪绶》）

徐书城：明末清初之际，中国绘画史上产生了较大的审美趣味的变革，始于徐渭和董其昌，成于陈洪绶。他们把“笔情墨趣”进一步从所描摹的物象上独立出来，前提条件是先要把所描摹物象的本来面貌加以“变形”的艺术处理，遂有意识地背弃了写实的因素。这种造型奇特的艺术风格，在陈老莲的作品中（特别是他的人物画）表现得尤为鲜明突出。

高居翰：他是中国最辉煌的大画家之一，当然也是继李公麟之后，最伟大的人物画家。

王进玉：陈洪绶（1599—1652），一生只活了53岁，却能够做到在山水、花鸟、人物等方面皆佳，尤以人物画成就最高，其“力量气局，超拔磊落，在仇（英）、唐（寅）之上，盖明三百年无此笔墨。

人物争议

晚年曾在浙抚“田雄坐，尝使酒大骂”，顺治九年，“跌坐床，喃喃念佛号而卒”。一说他“才多不自谋，有黄祖之祸”，被田雄所暗杀，一说是被杭州市卢子由所害。逝后葬于绍兴谢墅官山。

参考资料

陈洪绶.浙江省人民政府.2024-10-19

程十发捐赠陈洪绶书画展.今日头条.2024-10-19

王进玉：大龄难产的当代画家.新浪网.2022-02-17

读陈洪绶书画：少而妙而神，老则化矣.今日头条.2024-10-19